眼睛说话的雄辩和真实，胜过于言语这句话旨在说明眼睛在人体面部器官上，为情绪抒发起到了非常重要的作用，所以在道教中它又是探究人本身、了解其内心和命运的一个途径，《阴符经》就说：心生于物，死于物，机在目。这些思想也影响了中国的面相学，在面相学中眼睛能够看出一个人性格、智商、甚至还有祸福。
作为中国五术的面相学有一个令人匪夷所思的认知，就是——双瞳为吉。为什么说匪夷所思？因为双瞳（重瞳）就是一个眼睛两个瞳孔，没有人会觉得正常好看，按理来说古代人会将这种异象看做是邪祟，但恰恰相反，他们觉得这是帝王的象征，而且更神奇的是，几千年来记载的双瞳拥有者仅8人，但这8人的身份地位确实都大有来头。
一、李煜
无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋这是南唐后主李煜的经典词作，他出生于公元937年，擅长写诗书画，最重要的是他貌有奇表——广额，方颊，骈齿，一目重瞳子，所以一直受到太子李弘冀的忌惮，只能寄情山水，但李弘冀得病死了，李璟左思右想之下觉得没有比李煜更省心的人，于是让他入主东宫。
二、鱼俱罗
鱼俱罗生于隋朝，本来是一个平民百姓，20岁时加入禁卫军，却屡立战功，因为他骁勇善战，还有重瞳，一开始是跟着隋炀帝灭陈，后来是是跟着平乱，回家奔丧结果遇到了陈素，又跟着一起打突厥，竟然就这么从一个毛头小子，年纪轻轻就成为了名将，受到爱戴当然也受到打压。
三、高洋
高洋生于公元526年的晋阳，怀孕的时候就很不一样，据说每天晚上都有红光罩在房子中，于是她母亲给取小名有相子，而且生下来又是一个重瞳子，虽然沉默寡言但是雄才大略，他父亲高欢非常欣赏他，同时又避开了高澄的警惕，后来高澄猝死，他自然而然就成为了东魏唯一的掌权者。
四、吕光
吕光出生于公元337年五胡十六国，一个分裂混乱的时期，因为家庭的原因，本来就不是喜欢读书的人，又因为重瞳的缘故，怎么看都不是甘心沦为庸俗的人，所以后来公元358年跟着苻坚一起讨伐了秦军，并且率先出战将对方的首将斩于马下，名震四海，公元382年又参与了龟兹之战，征服西域。
五、项羽
西楚霸王项羽应当是大家都知道的重瞳子，因为司马迁在《史记·项羽本纪》中曾明明白白写闻项羽亦重瞳子，而这个重瞳子的人生就更不用说了，早先就有要学就学万人敌的宏图伟愿，后来更是秦末起义中不能忽视的存在，更是各诸侯中最耀眼的存在，阿房宫也被他付之一炬。
不过以上这些重瞳子之所以会被重视，还是因为上古到先秦的三位重瞳子，他们的成就和身份不凡，分别是仓颉、虞舜、重耳，仓颉是象形文字的鼻祖，虞舜是三皇五帝之一，重耳是春秋时期晋国的君主，这些人使得中国面相学对于双瞳为吉的认知越来越坚定，不过双瞳真的是一件好事情吗？
从医学的角度来说，这其实是一种畸变，而且想必大家看到了文章对于双瞳和重瞳的纠结，这是因为这两种是完全不同的瞳孔异变表现，双瞳是一个眼睛里面两个瞳孔黏连，就像是昆虫的复眼，而重瞳是个眼睛里面两个瞳孔重叠，就像是大圆圈套小圆圈，但不管怎样这两种都是非常罕见的存在。
而且这一方面意味着寿命不长，同时还伴随着遗传的现象，如果幼儿时期就有，那可能需要做脑CT；另一方面也有可能是白内障，白内障是因为身体的衰老和外部的影响，也有可能是遗传造成的视觉模糊现象，前期可以得到一些延缓治疗，但是晚期的话药物治疗无望，只能通过手术进行摘除。
所以所谓的重瞳也没有那么神秘，会被记载是因为这些人的身份本来就不同寻常，关注他们的人比较多，无名小卒则会被迫没有重瞳。
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