土是本土，门是木门，本土木门，合成土门！

民居文化，在稷山这片热土上颇具特色！

俗语说"穷房富门楼"，缘何演绎出"穷门土房子"？时代在进步，土门终究会消失！

站立在这些古老的土门土户之前，你会感到这一座座历经沧桑、栉风沐雨的土门土院，就像一个个出土的文物，又像是一位位阅历丰富的老人，永远让人看不透、看不够………

门不在高，有门则行。户不在深，有人则兴。斯是陋门，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。稷山土门，源远流长，富农富村，土门渐消！

土门是稷山民居建筑一部厚重的大书，蕴藏着深奥的黄土建筑哲理。每见一座土门，久久凝望，收获在心。

土门的历史不详，大抵是很久以前，一些人家筑起土围墙之后，直接在土墙上开一个门。

农村不少遗留下的土门，代表了一个时代的生活和文化，它是农村生活贫困时期，群众居家院落一种以土墙为依托，参照房屋、窑洞建筑结构，掏出的供人群进出的窄门，各具特色的土门成了当年家家户户"门当户对"几乎一个样子的土门，确还有一番乡韵乡愁的味道。它的建造一是经济，基本不需要更多的建设费用；二是易行，就地取材做起容易；三是宜居，严实合缝比较方便。随着经济发达，土门渐渐退出历史舞台，难以见到的土门已成为抹不去、一种不得不接受的乡愁，从土门的变迁也看到的社会的飞速发展，如今，即将逝去的土门也成为一种历史的写照，现把近期拍摄的稷山各乡村遗留的土门，让你欣赏记住乡愁。

一方水土一方人，一纸文墨一纸情。笔下土门情韵流淌，成就美篇图文分享。

山中相送罢，日暮掩柴扉。

春草年年绿，王孙归不归。

白日沦西阿，素月出东岭。

遥遥万里辉，荡荡空中景。

风来入房户，夜中枕席冷。

气变悟时易，不眠知夕永。

欲言无予和，挥杯劝孤影。

日月掷人去，有志不获骋。

念此怀悲凄，终晓不能静。

少无适俗韵，性本爱丘山。

误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，守拙归园田。

方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有余闲。

久在樊笼里，复得返自然。

倚杖柴门外，临风听暮蝉。

渡头馀落日，墟里上孤烟。

复值接舆醉，狂歌五柳前。

野外罕人事，穷巷寡轮鞅。

白日掩荆扉，虚室绝尘想。

时复墟曲中，披草共来往。

相见无杂言，但道桑麻长。

桑麻日已长，我土日已广。

常恐霜霰至，零落同草莽。

日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。

江城子·人生圆心

人生慈母是圆心。重如金，暖如春。转到天涯，心总向娘奔。千里梦投生养地，家是舍，母为魂。常回故里到山村。进柴门，看家人。不见娘亲，忙找至园林。面母犹如垂地柳，寻着了，自身根。（杨山虎）

待我画起来

家贫穷无彩线难以挑绣

借丹青慕名笔济困消愁

砚为田墨为粟笔耕糊口

何一日才度过这样春秋

提画笔我来把家宅描素

门无限墙有缺鸡犬任游

这门外画一个诗人老叟

门儿里画贫女面对清流

非是我画残桥断绝行路

怕只怕索债人来过岸头

我这里将单条一一描就

假冒那董思白再把款留

尘世上多才人处处皆有

哪里能比得上他这名流

假若是能与他成为佳偶

纵然是捧笔砚我也甘休

这真是闺中女不知含羞

在纸上寻郎君好没来由

土门小记

杨继红

土是本土，门是木门，本土木门，合成土门！

民居文化，在稷山这片热土上颇具特色！土门是稷山民居建筑一部厚重的大书，蕴藏着深奥的黄土建筑哲理。每见一座土门，久久凝望，收获在心。

土门的历史不详，大抵是很久以前，一些人家筑起土围墙之后，直接在土墙上开一个门。俗语说"穷房富门楼"，缘何演绎出"穷门土房子"？站立在这些古老的土门土户之前，你会感到这一座座历经沧桑、栉风沐雨的土门土院，就像一个个出土文物，又像是一位位阅历丰富的老人，永远让人看不透、看不够………

乡村不少遗留下的土门，代表了一个时代的生活和文化，它是农村生活贫困时期，群众居家院落一种以土墙为依托，参照房屋、窑洞建筑结构，掏出的供人群进出的窄门，各具特色的土门成了当年家家户户"门当户对"几乎一个样子的土门，确还有一番乡韵乡愁的味道。它的建造一是经济，基本不需要更多的建设费用；二是易行，就地取材做起容易；三是宜居，严实合缝比较方便。过去村民因为贫困，盖房一般为土木结构，既用土胚筑墙，将立木柱裹在墙里，然后在墙上架檩子和椽，俗称"墙搭厦"；家境好点的人家，砌墙时用砖砌到窗台以下，以上部分仍用土胚；真正"一砖到顶"的房屋，是在上世纪八十年代才陆续出现。

土门在稷山各村绝对不是一般意义上的土建筑，它的产生有着浓厚的晋南地域文化背景和深刻的社会历史原因。我觉得总体意义还是贫穷落后，但是也不失顽强勤奋探求，使人们在极其贫困、衣食难继的情景下，也要创造出令人肃然起敬的历史。虽然简易，也显得笨拙，但是在那个战乱年代，这道土门既能抵挡侵害，也可护院，曾发挥出巨大的作用。

随着经济发达，土门渐渐退出历史舞台，难以见到的土门已成为抹不去、一种不得不接受的乡愁，从土门的变迁也看到的社会的飞速发展，如今，即将逝去的土门也成为一种历史的写照。

"门不在高，有门则行。户不在深，有人则兴。斯是陋门，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。稷山土门，源远流长。"土地是会有记忆的，土门也是会记忆的。布满皱褶的黄土地，宛若一个智者的大脑皮层，它会记忆下这片热土的历史变迁；曾挤满村庄的土门，宛若一部厚重的家谱，记载这一个家族的兴衰成败。土门用年轮留下岁月的记忆，最终会回到大地母亲的怀抱。方水土一方人，一纸文墨一纸情。土门是记载的许许多多的兴衰成败故事的地方，一个令人梦萦的地方。

土门毕竟是土做的，与宽敞气派、遮风避雨的高门楼相比不啻天渊之别。可是奇怪的是，这些普普通通土筑的土门确实很结实坚固，常常听说有些地方的钢筋混凝土结构的大楼倒塌了，可是很少有听说哪里的土门塌了。甚至在一些地震中，倒塌了不少楼房，可是那些看似破败不堪的土门却安然无恙。

现如今，土门已经作为一个历史陈迹而存在，大多土门已经被夷为平地即使再偏僻稍贫困的乡村，土门也不多见，也再也没有人建筑了，已经退出了人们的生活。但是，我对土门的回忆却挥之不去，思之弥切，因为，土门连着农村人最不堪和最真实的一段往事和生活。每当秋风萧瑟，日薄西山，残阳如血，乌鸦归栖之时，漫步在乡村土门旁边，听着秋虫鸣叫，破败不堪的土门在夕阳的映照下，令人顿生沧桑之感，引发一阵思古之幽情。

"偶见土门日已斜，山含返照衬残霞。土门千载流芳远，遗却余晖荫此家。"梦中几回回到童年的村庄，在土门中戏耍；醉后经常是信笔游缰家乡的乡风，一遍遍穿过古老的土门。暮然回首，家乡变化日新月异，令人欣然刮目，魅力乡村的土门消失在即。我向天祈福，祈福家乡父老明天更幸福。后稷故里，大地永恒，精神不朽，业绩长兴。（2018年2月25日大年初十）