有子存焉的解释(有子存焉的意思)

抒情君 2

三、助词

现代汉语的助词,包括结构助词和时态助词(了、着、过)。文言里没有时态助词,所以这里所谓助词,即结构助词。结构助词是附加在别的词语前边、后边或一个句子的主谓之间,在句中起结构作用的词。文言里常用的结构助词是:之、者、所、是、见、被。是、见、被到第四章文言的句法里再谈,这里只讨论之、者、所。

(一)之的用法

第二章里说过之作代词,现在再来说之作助词。之作为助词有以下几种用法:

1.附加在词或词组后边,表示它前边的词或词组是定语。之相当于现代汉语的的。如:

1.廉颇者,赵良将也。(《史记·廉颇蔺相如列传》)

——廉颇是赵国一员好将。

2.虽才高于世,而无骄尚情。(《后书·张衡传》)

——(张衡)虽然才能超过世上一般人,可是没有骄傲自大情绪。

2.附加在一个句子的主语和谓语之间,表示这个句子不独立成句:或者只作全句的一个成分——主语、宾语、状语,或者是复句的一个分句。如:

3.孤有孔明,犹鱼之有水也。(《三国志·隆中对》)

——我有了诸葛亮,就像鱼得到了水。孤有孔明是完整的一句话,在主语孤和动词谓语有之间加之而取消了它的独立性,孤之有孔明是全句的主语。鱼有水也是完整的一句话,主谓之间加之而失去了独立性,鱼之有水是动词犹的宾语。

4.鹏徙于南冥也,水击三千里。(《庄子·逍遥游》)

——大鹏迁徙到南海去的时候,翅膀拍打着水面飞了三千里。鹏徙于南冥是个完整的句子,主谓之间加之而失去了独立性,在句中作状语。

5.虽我死,有子存焉。(《列子·愚公移山》)

——就是我死了,还有儿子活着。这是个复句。我死本来可以独立成句,中间加之表示语意未完,还有下文有子存焉。我之死是这个复向中的一个分句。

3.附加在主语和由于、与组成的介词结构之间,表示这个介词结构和主语连续,把停顿放在介词结构后边(有时用也字),之有突出这个介词结构的明显作用。如:

6.先生于为人,可谓成矣。(韩愈:《进学解》)

——先生在为人处世方面可说完美无缺了。不用之,介词结构于为人是动词,谓的状语(主语是先生)。这里用之改变了它在句中的地位——不是和谓直接发生关系,而是和先生一起充当全句的主语,因而突出了这个介词结构。全句的主语是先生之于为人。

7.君子于爵禄也,有所辞,有所不辞。(《论衡·刺孟》)

——君子对于官爵和俸禄,有接受的,有不接受的。不用之字,君子是主语,于爵禄是动词有的状语;加之后,主语成了君子之于爵禄。

8.陛下与诸公,非亲角材而臣之也。(贾谊:《治安策》)

——您同那些异姓诸侯王,不是亲自较量才能之后,才使他们臣服的。不用之,介词结构与诸公,是状语(主语是陛下)加之而改变了它在句中的地位——不是和动词角直接发生关系,而是和陛下一起充当全句的主语了。之有突出与诸公这个介词结构的明显作用。

4.附着在动词、形容词或时间副词的后边,凑一个音节,没有什么实在意义。例如:公将鼓(《左传·曹刿论战》),怅恨久(《史记·陈涉起义》),项(《资治通鉴·赤壁之战》)。

5.附加在前置宾语和动词谓语之间,表示宾语提前。例见第四章里宾语的前置。

未完待续……

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