波罗蜜多含义

抒情君 4

《心经》首句观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时的原来含义,是一种人人都能运用的方法。

要运用这种方法的关键在于,要明白这句中行深的行字的含义,明白了这个行字的含义,这句话基本上就能成为人人都能操作的方法。

要明白这个行字的含义,我们需要借助《老子真经》中的一个字来理解。

上图,这两个楚简字根据字形都被校注成了勿字,再按照通行本《道德经》的字义,用通假字的方法,都被校注成了物字。

但是,这两个楚简字都不是物字,也不是勿字,从内涵来说,这两个字都表示行为的意思。

上图左边的楚简字表示一个人的肢体行为的意思,右边的楚简字表示一个人的意识本身的行为的意思。

一个人的肢体行为这个意思容易理解,一个人的意识本身的行为这是什么意思呢?

为了理解这句话,我们需要借助上面这张图。

不管是《心经》,还是《老子真经》,他们都建立在重叠结构世界基础上。一个完整的人在重叠结构世界中,完整的人包含了三层人体、三层意识以及两套心智系统。

没有经过心智系统转换训练的人,只会用最外面一层意识掌控整个完整的人。

包括《心经》在内的所有佛经以及《老子真经》,其实讲的都是心智系统转换练习的方法,教人通过练习心智系统转换,来运用最里面一层意识掌控完整的人。

由最外面一层意识掌控整个完整的人,转换到由最里面一层意识来掌控完整的人,这个过程就是一个人的意识本身的行为。

上图,这个楚简字表示的就是这种一个人的意识本身的行为的意思。

所以,《心经》首句中行深般若波罗蜜多的行字,也是指这种一个人的意识本身的行为的意思。

用通俗的话来说,就是把冲在外面的意识收回去,并牢牢守住!

《老子真经》是老子在出函谷关的时候,用黄帝所创造的源头甲骨文字义写下的。源头甲骨文并不是用于承载中国人语言的文字,而是一种向后世人类传承重叠结构世界原理以及心智系统转换方法的特种图示。

所以,我们用源头甲骨文自已重新发现《老子真经》,能够帮助我们还原包括佛经在内的很多经典的原本内容。

说明:《道德经》是后人在看不懂《老子真经》字义的情况下,按照当时知识背景进行理解后,重新校注的产物,所以,《道德经》与《老子真经》并不是一回事。

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前文链接:

1、从《老子真经》发现《心经》的不足!

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