诸子百家代表人物及思想主张(诸子百家的典型代表及其思想)

抒情君 34

诸子百家思想在春秋战国这样一个特殊的年代里各相竞艳,又显精彩纷呈。所有的思想正确与否都源于时间的检验,和对方的挑剔,谁更有理,谁胜。

当然,从不同的角度来说,任何思想均有合理之处,所以要懂得去学习其精华,并总结,运用到自身实践之上。但是至此之后,再也没有如此之多的思想大放异彩,为什么?

儒家学派

儒家学派的掌门人是孔子。他是中华民族历史上的暗夜播火者,是中国哲学史上最伟大的思想家和教育家,也是我国哲学史上的一代宗师,是千百年来炎黄子孙的心灵导师。

儒家的核心思想为“仁”主“礼”。我们每个人都要爱自己、爱父母,爱兄弟姐妹,还要把这种对自己和亲人的爱,推广扩大到全社会,让世界充满爱。

孔子的儒家学说,部分来源于他最崇拜的偶像——周公。周公是西周时期著名的政治家和思想家,他的思想,对孔子产生了极大的影响。孔子门下弟子众多,传说有三千多人,其中武功卓绝的有七十二人。

孔子座下有孟子和荀子两大护法,他们继承了孔子的思想,同时又对他的思想进行了改造和创新,从而使儒家学派茂盛生长,终成中国哲学江湖的第一大派。

儒家学派在秦朝时命运悲惨,秦始皇烧了他们的武功秘籍,活埋了很多儒家弟子。儒家学派差一点就全部玩完。

但从西汉汉武帝开始,儒家思想开始一统江湖,走上了统治地位,成为封建统治者维护世间秩序的重要法门。

道家学派

中国哲学江湖的第二大门派是道家。相对于儒家渴望建功立业齐家治国平天下的“入世派”,道家学派更强调内心的宁静与精神的绝对自由,是虚静无为与世无争的“出世派”。

道家学派的开山祖师是老子,他的主要思想是“无为”,用现在的话说就是“天下本无事,庸人自扰之”。

正是出于这个思想,老子最后连道家的掌门人的位子都不要了,骑着青牛出了函谷关不知所踪。

道家在中国哲学的江湖上一直处于被儒家压制的地位,直到魏晋南北朝时期,出了“肤白貌美”的何晏和“天纵之才”王弼两位弟子,还出现了以阮籍、嵇康为代表的“竹林七贤”,一时间道家思想变得炙手可热。

但从我个人来说,我是非常欣赏道家学说的,其相应的哲学均可用于修身齐家治国平天下,不仅仅是出世之法,更是入世之法。

任何事情都需要在道上,恰到好处的进取,恰到好处的退出,是非常重要的安身立命之法。

并且老子的《道德经》其中精髓不管是无,名万物之始,有,名万物之母;还是宠辱若惊,贵大患若身等都是值得我们去借鉴学习的人生法宝。

法家学派

法家是中国哲学江湖上的第四大门派,其集大成者是韩非子,强调治国理政要实现“法”“势”“术”的统一。

历史上出门的还有商鞅,商鞅强调“法”的重要性,慎到重“势”,而申不害主张“术”。

法家思想虽然势力没有儒道佛三家的势力大,但其思想却备受历代统治者青睐,在中国历史上被称为“外儒内法”或“阳儒阴法”。

因为,相对于讲“仁义”的儒家,讲“无为”的道家,讲“慈悲”的佛家,法家强调用严刑峻法来治理国家,这样使统治者们治国理政变得直接和干脆。

对老百姓来说,你可以不听话,但是你不能不要头——法家就是运用法治思想治国的学派。

墨家学派

严格来说,墨家算是一个准军事组织,用现在的眼光来看,像日本组织严密的“山口组”。但与打家劫舍胡作非为的黑社会不同,这是一个充满了爱的教派。

墨家的创始人是墨子,他是个坚定的和平主义者,他反对战争,热爱和平,主张“兼爱”和“非攻”。“兼爱”就是没有差别地爱一切人,像爱你的父母妻儿一样爱别人。

“非攻”就是反对一切战争,为了制止战争,墨子甚至不惜带着勇于牺牲的弟子们,血战疆场,只为制止一场战争。

墨家在战国时期曾经风靡一时,风头远远超过了儒家学派,但他们的缺点是过于理想主义。

像战国的名字一样,这个时代的特点就是战争,数百年打来打去,在那个弱肉强食的时代,战争是保存自己、吃掉别人最好的武器。

而墨子的思想与现实严重脱节,所以墨家学派盛极而衰,但他们留给历史一个温情脉脉的人文主义的背影。

以上是春秋战国的主流学派,其他还有像阴阳家,是由一些科学家和算命先生组成。他们认为,世界是由阴阳对立运动产生的,金木水火土是组成世界的基本物质。

尽管这种看法还相当原始,但这毕竟是人类探索自然科学的开始。阴阳家学派的掌门人是邹衍,他的要思想是“五德始终说”和“大九州说”。

他学问渊博,古今中外、天文地理无所不包,人送外号“谈天衍”。

还有名家,名家是由一群巧舌如簧能言善辩的知识分子组成,代表人物是公孙龙。公孙龙是个具有无与伦比诡辩技巧的哲学家。他的主要思想是“白马非马论”和“离坚白”。

除此之外还有兵家,代表人物孙子;纵横家,代表人物张仪;杂家,吕不韦等等。

春秋战国时期,形成诸子百家思想各相竞艳的状况,归根究底是在于在一个大动荡大变革的时期,社会各层都从自身的立场出发寻求治国方略,而诸侯为了治国成为了后面的最大推手。

但是春秋战国以后,我国进入了封建王朝,要求的是思想一统,百家惊艳的状况便不复存在。

但是在春秋战国时代以后,中华民族哲学也变得生机勃勃,为后世的发展奠定了良好的思想文化基础。

当今我国也是大力发展弘扬扬传统文化精髓的时候,同时其中诸子百家的精华思想也为我国的进一步发展,提供了优良的思想文化内容铺垫。

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