天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。
（以天、人、世间其他灵性习性对比开篇，点明天地之间万事万物皆有其运行规律，与最后一段‘听由天地循环，周而复始焉’遥相呼应）
盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三齐玉印，一旦时衰，死于阴人之手。
（一个人处于世间，富贵、贫贱不过是过眼云烟、手掌翻覆之间，所以不能因富贵而骄横，也不能因为贫贱而自卑。即便是名闻天下的人，也有富贵贫贱穷通之事。孔子后世称为文圣人，文章盖世，但是六十三岁时也于陈蔡绝粮，陷于困厄；姜太公后世称为武圣人，助文王、武王开创大周八百年基业，却也曾经蹉跎垂钓于渭水之边。颜回是孔子的学生，孔门七十二贤 首贤，却四十而寿终，盗跖聚啸山林，为非作歹，为人所不齿 但寿元超百。尧帝圣明聪慧，儿子丹朱却不堪重用，瞽叟愚蠢顽劣，却有舜帝这样的大孝之子。张良不过是一介布衣百姓，其实张良原是战国时韩国贵族；萧何也不过是县吏这样的小人物，二人后来助汉高祖一统天下，成就伟业。晏子身材矮小，却封作齐国的宰相，孔明卧居草庐，能做蜀汉军师。项羽号称霸王，力能举鼎万人敌，兵强马壮，却败于乌江自刎，刘邦将寡兵少，屡战屡败，但最终却战败项羽，一统天下 开创大汉王朝。飞将军李广醉能射石如射虎，到老也没能封侯拜相，冯唐虽有陪王伴驾之才，可惜年事已高，心有余而力不足。韩信未发迹之前无一日三餐，幸赖漂母喂食没饿死，发迹以后掌管大汉十万雄兵，刘邦封其与天王齐与地王齐与君王齐，后来时过境迁运气败落却被吕雉用计害于长乐宫。）
有先贫而后富，有老壮而少衰。满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾；风流妓女，时来配作夫人。
青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。
天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？
（天地之间万事万物皆有其定数，大多数人皆欲求富贵，这也是人之常情，我们现代人叫做 上进心，但人在出生时富贵皆已注定，享千金者必是千金人物，享百金者必是百金人物。如果不依此规律行事，怎能求得富贵？）
吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窑，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。
（吕相国根据他自己的个人经历，感慨人生贫贱与富贵非出自我，而是时、运和命中注定而已）
嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。
（人生的始与终，在无运与有运、得时与失时的这种天地时空自然变化循环中，会产生天差地别和意想不到的人为和自然变化。只有经历过太多苦难沧桑和大起大伏的人才能够体会到最深刻地天道无常和人情冷暖的巨大变化，才会体会到在人困、人为和天地自然变化循环中，命运的巨烈地沉浮与很多人生无奈的结局。）
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