本文属于【文行忠信】系列文章，作者宗伯正曜，转载请注明。
配图并非原物
略议北大国学及秦藏简牍，请各位前辈、长者与学者们批评指点。
北京大学是一所现代教学科研机构，以现代科学研究方法为主，与传统古代学习方法并不相同，其学者们严格来说都是一些科学家，并不是真正的文人。现代百姓多误认为北大人文第一，其实北大并不擅长文化研究，而在科研技术领域出类拔萃。
1、 大背景
从清朝开始，国家渐失儒士文化传承。
商朝、秦朝、元朝、清朝这四个朝代是熏育戎狄人侵占中华的朝代，也是儒士遭受迫害最严重的时期。中华人民饱受儒家文化影响，讲求忠孝节义，忠君爱国，驱逐鞑虏，还我河山。儒士是源头，外来强虏只有杀尽灭绝儒家文化才能长久统治中原，因此儒士、儒者被戕害更酷烈。儒士被杀殆尽，有骨气有气节的人难以存活。历史被篡改的面目全非，古代文化难以传承。
建国之初，国家只能从现存人士中挑选一些稍有古文基础的学者来传承文化。于是出现令人难以接受的一幕：号称汇聚国学、传统文化、太学正统、人文第一的北京大学其实是仿照西方科技大学建立的近代新式高校，是一所不折不扣的自然科学大学，与国学人文相距甚远。
2、西文西艺
北京大学的前身是京师大学堂，宗旨是学习西文西艺（及学习各种外语及各国科学技术），属于最早期的科技大学。最初总教习吴汝纶、辜鸿铭等都是西方科学的倡导者和先驱。之后蔡元培、蒋梦麟、胡适、冯友兰、任继愈、季羡林等诸位前辈学者都是提倡西学西艺的学者，很多都是留学国外的留学生，他们并不懂中华古文，却对西方近现代科学趋之若鹜。最初的创立者、总教习都是科学学者。
3、 总教习倡西学
北大前身首任总教习吴汝纶出自桐城一脉，表面上是古文派，其行止却是一个新派、西学文人，不通古文，在家乡创办桐城学堂，除了教授典籍之外，实际上以学习综合科学为主，属于新学。后改为安徽省桐城中学。
副总教习辜鸿铭是一个生在南洋，学在西洋，婚在东洋，仕在北洋的混血文化人，并不是一个中国古典文化的集大成者，而是一个中外东西文化的兼学者。辜鸿铭最初学英文、德文、法文等各种语言，后来学西方文学，再之后学土木工程，最后法学毕业。这种杂拌儿学人在当时非常流行，什么都学，想到哪里就学到哪里，没有固定专业，属于学而不精的典范。
人的精力是有限的，即使是天才也不可能处处优异。看起来博学多知，其实研究程度非常肤浅，浮于表面，无法深入。
4、校长胡博士
国立北京大学的校长胡适最初学农业，跳转哲学，没通过本专业哲学博士考试，抽烟喝酒逛窑子，最后却获得三十六个博士学位，自称博而不精，学贯中西。哲学专业没毕业却写出《中国哲学史大纲》，对文化一窍不通却又改良文学，红学考据，研究禅宗佛教、地理学（《水经注》校本）、政治、教育、历史、经济学等，哪里热就混哪里，鲁迅先生称之为帮忙文人，哪里忙哪里就有校长身影。
胡适是一位名震天下的杂学家，提倡女权（被誉为妇女之友）、痛骂国学、打到孔家店而当选北大校长。最具讽刺意味的是他一向以批判传统、输入西化著称，却拼命鼓吹北京大学传承了太学或国子监的传统，上承太学正统，下立大学祖庭，把这样一所科技大学拼命粉饰为传统古代人文学府。
抽烟喝酒逛窑子的知名学者成为校长。仅有的一个人勉强粗通古代文化，就是章太炎先生，还被胡适利用校长权力排挤出校园。郭德纲说于谦抽烟喝酒烫头，估计就取材于胡适抽烟喝酒逛窑子的评语。
5、 学识不足
迄今为止，北大在科学研究领域名列前茅，在文史方面继承清朝以后的庶学、杂学，从未出现一位精通中华古代文化的学者。因此被宵小以甲骨简牍而受蒙骗，误以为西汉竹书、秦代简牍都是真品。
我相信北大诸学者与骗子们并无瓜葛，绝非沆瀣一气，只是学识不足，上当受骗而已。
6、 古文史堪忧
有学识的学者不用亲眼看到这批赝品，只简单通过其描述即可知其真伪。根据《北京大学藏秦简牍概述》记述其包含竹简、木牍、竹牍、木觚、骰子、算筹等，并且有墓葬、秦隶、篆书、日历、纪年、秦始皇等文字，内容还有《从政之经》、《善女子之方》、数学文献、《道里书》、《制衣》、《公子从军》、记账文书等等。
以上这些内容似是而非，破绽百出，使这批伪造的秦藏简很容易辨别。造假者不懂中华古代文化，几乎等于文盲。而北大研究这批伪造秦藏简的学者竟然无法辩伪，以假为真，让这些拙劣的赝品蒙混过关。古文水平亦令人担忧。
7、哪里看出伪造
或许有学者会问：到底哪里能看出北大秦藏简属于虚假和伪造？
答案：处处都是虚假伪造，处处都是拙劣造假的证据。仅仅下面这些描述就全是造假证据。看不出来属于专业不对口，或是古文史学识积累不足。
竹简、木牍、竹牍、木觚、骰子、算筹等，并且有墓葬、秦隶、篆书、日历、纪年、秦始皇等文字，内容还有《从政之经》、《善女子之方》、数学文献、《道里书》、《制衣》、《公子从军》、记账文书等等。（资料来源：北京大学出土文献研究所《北京大学藏秦简牍概述》一文））
篇幅有限，先谈这些，今后将继续发文详述其伪劣之处。
结尾
如今，北京大学学风严谨，人才辈出，教出一大批院士、科学家、工程院士、专家教授等，汇集了许多冠绝当世的前辈学者，具备极高的才华和学识，他们的科学素养以及认真执着的研究精神，令人心折，是后辈小子学习的榜样。妄自评价前辈学人，请您原宥。
容臾
借用杜少陵《望岳》岱宗夫如何，齐鲁青未了诗意。
宗伯正曜 | 容臾
逐世见心澜，
揖踞笑泯怨。
遥歌长蓬路，
寄畛恸蜀天。
炮轰甲简系列
《甲骨文是百年来最大的一场赝品秀》
《讨甲骨简牍篡伪檄》
《炮轰甲骨简牍第一弹｜16万甲骨就是最确凿的造假证据》
《炮轰甲骨简牍第二弹｜殷墟考古之弥天硬伤》
《炮轰甲骨简牍第三弹｜杂谈·学立千仞诎累害》
《炮轰甲骨简牍第四弹｜碳-14造假及日本伪造考古文物案》
《炮轰甲骨简牍第五弹｜甲骨祖宗-造假学商罗振玉》
《炮轰甲骨简牍第六弹｜甲骨文与圣旨孰重》
《炮轰甲骨简牍第七弹｜以民国宿儒为鉴》
《炮轰甲骨简牍第八弹｜鸟鼠同穴慎辨羽 穷兽聚群假古文》
《炮轰甲骨简牍第九弹｜鸟非鸟》
《炮轰甲骨简牍第十弹｜百年篡伪后世耻 诈取荣名负国恩》
《炮轰甲骨简牍第十一弹｜视天下人罹患蠢盲症》
《炮轰甲骨简牍第十二弹｜汉字由繁趋至简 抚叹世人何茫然》
《炮轰甲骨简牍第十三弹｜假契文充雅 实陋知真愚》
《炮轰甲骨简牍第十四弹｜再谈为何与甲骨文死磕》
《炮轰甲骨简牍第十五弹｜钻科学空子的伪神棍甲骨学》
《炮轰甲骨简牍第十六弹｜对甲骨学诛心十问》
《劝甲简学者们幡然醒悟的一封信》
《炮轰甲骨简牍第十七弹｜以假乱真的简牍学》
《炮轰甲骨简牍第十八弹｜蒙垢秦藏简 燕园慎誉觉》
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作者简介：
宗伯正曜，字翼云，号大仆，参周宗伯学弟子。治学师从先师孔子（尊号鲁姬丘子、子姬孔子），立身师从先师卧农先生（诸葛孔明，名亮），上古参周宗伯经学（古文经学）师从宗伯牖中先生。
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