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编辑丨崔永辉

孟德斯鸠诊断了罗马的历史，概括成一句话就是：罗马的兴盛，源于积极的军事扩张，还有与军事意图相得益彰的共和制度，而它的衰亡，恰恰也是因为罗马太过成功的军事扩张，它败坏了人心，也破坏了政体的平衡。

罗马人是真正的战斗民族

罗马人全民皆兵。罗马的成年男性公民都要当兵，服兵役既是基本义务，又是罗马公民才能享有的权利。罗马人日常的心思，都花在锻炼身体、改良兵器、琢磨作战方法上，就连跳舞和音乐，也纳入到军事培训里。

罗马人靠战争掠夺维持生计。罗马人没有耕作的条件，也不擅长做生意，所以他们的收入全靠战争掠夺。但他们规定，夺来的战利品，也实行集体分配制度，将军也不能多拿一份。罗马人十分信守诺言，严格执行这一分配规定，形成了人人平等的社会风气。

罗马的精英阶层也热衷发动战争。罗马的执政官要靠选举上台，每年还要重选一次。执政官为了显示政绩赢取连任，就不断向人民提出战争建议，也不断向元老院指出新的外敌。军队凯旋，执政官自然就有漂亮履历。另一方面，由贵族组成的元老院，也乐于发动战争，这样一来，平民就不会抱怨社会上的不平等，从而把矛盾引向国外。

罗马民族精神的衰落

常年驻外，让罗马士兵失去了对祖国的依恋，更倾向听命于当地的将军，而不受罗马城的指挥。这样，罗马人的共和精神和爱国热情就慢慢丢失了。

多元文化冲击下，罗马城出现分裂。因为罗马成了整个大帝国的首都，各个民族的人都涌进罗马城，他们带来了不同的风俗、哲学思想和宗教信仰，强烈冲击了罗马人原先的习惯。

罗马人受到金钱腐蚀。作为世界帝国的罗马，不仅仅掠夺了土地，被征服者年年的纳贡，也让罗马得到了源源不绝的财富。罗马人无法坚持原先简朴的生活方式，变得贪婪起来。金钱在政治生活中发挥越来越大的重要，权钱交易司空见惯。

原先是战斗民族的罗马人，在享有了财富之后，对战争的态度也发生了转变，失去了好战的性格。他们开始贪图享乐，放松了身体训练，军队纪律松弛，士兵们也不愿意为国捐躯，一旦有战事发生，就宁愿用金钱雇佣外族士兵来打仗。另外，罗马人还使用金钱购买和平，面对蛮族入侵时不是积极应战，而是用金钱来安抚，也不会感到耻辱。

共和政体变为独裁帝国

个别政治家在罗马政治生活中越来越瞩目。在罗马历史上，独裁国家初步形成于罗马三巨头时期，就是大家耳熟能详的苏拉、凯撒和庞培这三位政治家。他们学会用财富来换取人民的支持，人民就越来越习惯把事情委托给个别政治家，不再把政治当作自己生活的一部分。凯撒的继承人屋大维，在主政时期确立独裁制度。

国家陷入了长期的不稳定。罗马独裁者通过给士兵物质好处，得到军队的支持。罗马帝国史上的黄金时代安敦尼王朝，其中多位皇帝就出自军旅，而且他们收养军中将领作为义子，继承皇位，实现了政权的平稳过渡。但是，枪杆子里既能出政权，也能推翻政权。结果，安敦尼王朝之后，罗马皇帝经常因为军队的哗变倒台，甚至军队将领也会拥兵自重，黄袍加身。

孟德斯鸠对罗马帝国的分析

孟德斯鸠初步提出了权力制衡思想。罗马的共和政体之所以牢固，原因就在于内部各个势力能相互牵制，一方面避免权力滥用，另一方面又让公民保持活力，使政治生活在斗争中达成和谐。孟德斯鸠在他的另一本书，《论法的精神》中，提出了著名的分权制衡理论，灵感来源就是罗马共和国。

孟德斯鸠重新阐发罗马历史，意在指出军事扩张道路的危险。孟德斯鸠通过《罗马盛衰原因论》一书，就是想指出罗马道路的不可复制，军事帝国路线不可持久。在现代社会，走英国那样的商业帝国路线，才是正确选择。

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