笛子|作者
欧小宅|编辑
今天，壹心理想和你聊聊婚育自由。
杨丽萍被骂上热搜之后，演员陈数在微博发声力挺：
这句话，出自她最近演的高口碑热播剧《谁说我结不了婚》。
陈数饰演的律师田蕾，年龄30 ，未婚未育，人生座右铭是谁说我结不了婚？只是男人太耽误我成功了。
可事业成功的她带着男友去给父亲庆生，饭桌上，父亲却看着妹妹的儿子对她叹气道：你要是再给我生个外孙子就更好了。
田蕾问：女人的价值，就是用来生儿育女的吗？
父亲瞬间暴怒：不是吗？女孩子不就是应该生儿育女、照顾家庭吗？我把你生出来是为了气我的是吗？
有颜有钱有事业的田蕾，只因没有婚育，在父亲面前，一无是处，连家都不配回。
残酷，也真实。
像田蕾、杨丽萍这样的女性都难逃女性婚育偏见的审视，更何况我们这样的普通人。
我曾想过，如果有一天，我选择不婚不育。
下半辈子等待我的，必定是来自我的父母、三姑六婆、邻里街坊以及周围大部分人的唾沫星子。
与喷杨丽萍的声音并无两样：
一个女人最大的失败是没一个儿女。
即使你再美再优秀都是逃不过岁月的摧残，到了90岁，儿孙满堂那种天伦之乐。
更可悲的是，这条抨击杨丽萍不配做女人的评论正是来自女性，点赞1万 ，可想而知说出了多少人的心声。
但我能理解，她们为什么要这样喷杨丽萍们。
为什么女性就一定要生孩子？
61 岁的杨丽萍是知名舞蹈艺术家，她打造的月亮宫惊艳了全中国，在她公司的巅峰时期，她的身价一度超过 5 亿元。
日常生活里，她活得如仙女一般，身材完美，跳舞、养花、喂鸟、读书、画画……
这样的杨丽萍，我除了羡慕还是羡慕，可她竟然因为无儿无女，便背上了人生失败的标签数十年。
面对网友质疑，杨丽萍回应道：只要自己认为过得好，没有伤害其他人，就可以。
她清晰地知道自己要过怎样的人生。
可有些网友还是不放过她：
作为女人，没有生儿育女是不完整的。
你老了卧病在床的时候，一定会后悔。
没有子女是你最大的遗憾，只是你不敢承认而已。
……
言语中无不透露出生儿育女的优越感。
为什么在这些人眼里，不管杨丽萍们多优秀，不生孩子就是个失败者？
因为我们的社会文化规定了，作为女性的社会角色应该是怎样的，形成了对女性角色的社会规范。
女性应该贤良淑德，照顾家庭。
到了年龄就该结婚，结婚就该生孩子，生了一胎就该生二胎。
女性的价值应该附庸于家庭，为人妻，为人母。
就像演员郭涛在他的书《父亲的力量》中，花了大量篇幅写如何驯化女性：
他分析自己为什么打女人，你给她一个底线，她马上就老实了，知道应该怎么办。
他夸赞妻子愿意在年轻的时候给她生孩子，很多女孩结婚了还把自己当个孩子呢，老公得哄着，家里继续供养着。而小燃在这件事上显得十分成熟，她一个比我小 15 岁的女孩子，21 岁认识我，23 岁嫁给我，24 岁就生了石头。
我衡量女性有五字标准：温、良、恭、俭、让，这个五个字小燃全都做到了。有妻如此，夫复何求？。
在孝敬老人、养育子女这些方面，我爱人绝对具有中国传统意义上的女性和母亲的美德，连我爸妈都竖大拇指：能做到这一点确实不容易。
在这样的社会规训下，大多数女性会根据社会规范去调节自己的行为。
结果一般有两种。
一是，大多数女性遵循着整齐划一的结婚生子行为。
二是，你会看到少数女性违背女性应该结婚生子的社会规范带来的负面影响，尤其是不结婚生子带来的羞耻感，而这些羞耻感会让你焦虑、恐惧。
当社会的大多数认为，女性就应该生儿育女，外部的言论便成了一种社会的层级监视，人人都可以站在道德高地上指责你，规训你非主流的人生。
一个女性不结婚，不生娃，不管你再优秀，都是不为社会大部分人所接受的，是给家庭丢脸的。
为了获得社会认同和安全感，父母会要求自己的女儿顺从于社会期望，以及自己的期望，以完成女性的天职。
这种行为是服务于社会和家庭的，自我的部分被压抑、牺牲。
再者，著名社会学家费孝通在《生育制度》书中讲到：家庭最重要的功能之一，就是生育。
而且，在父母的眼中，子女是他理想自我再来一次的重生机会。
因此，在传统的观念里，女性是否成功的传统标准，被死死钉在生育这条狭窄的赛道上。
但凡有人越轨，活成另一番模样，必定会遭来铺天盖地的责骂，因为这是反认知的、不正常的、自私的。
大家都生儿育女，你凭什么不一样？
人生真的需要孩子来圆满吗？
在长期的社会规训下，女性若不结婚生子便成了原罪。
大多数人被哪有女性不生孩子的的观念灌输着长大，只觉得到了年纪就该生孩子，可是自己都不一定知道，为什么女性就一定要生孩子？
生活中太多人没有做好当父母的心理准备，就稀里糊涂生下孩子，生了孩子，又不好好养育；也不乏一些身体条件不允许生育，却非要付出一切去生育的人。
殊不知，强行追求女性要生孩子才完整的人生，最糟糕的结果，可能要付出生命的代价。
纪录片《人间世》中有个故事令人痛心。
25岁的吴莹坚持，我认为人生要圆满，就是有个孩子。
她患有严重心脏病，结婚前，医生就说她绝对不适合怀孕，曾两次流产。
第三次怀孕时，她不顾医生、家人、朋友强烈反对，坚持要生下这个孩子。
风险我也知道，我愿意拼一把。
为了拼这一把，她丢了性命。
怀孕 7 个月，她的心脏已经承受不住负荷，不得不进行剖宫产。
生下孩子14天后，吴莹去世，连孩子的一面都没见着。
知道生的是男孩后，她妹妹记得吴莹说过一句最蠢的话，我的任务完成了。
这个任务是谁给她的，她并不知道。
如果非说生孩子的人生才圆满，孩子是否就成了人类圆满自己人生的工具？
你的人生，不需要生孩子来圆满
人们都说女性不生儿育女是不完整的人生，现实打脸的却是，女性一旦生了孩子，就不再拥有完整的自我。
多数女性在婚姻中的获益小于付出，养育一个孩子需要付出巨大的成本。
他们都说你要做一个称职的好妈妈，但没人在意你偶尔也需要做自己。
照顾家庭、照顾孩子已经占据了你大部分精力，兼顾事业步履维艰，更别谈男性在家庭缺席造成的丧偶式育儿、诈尸式育儿，想拥有私人空间只能躲到洗手间，动辄还要被指责连个孩子都照顾不好，你怎么当妈的。
费孝通在《生育制度》中认为，生育本身是一种损己利人的行为。
社会完整只要人口数量不致减少到不能有效活动就能维持。有人多生几个孩子，就可以有人不必生孩子了。
我不是鼓吹女性不要生孩子，养育孩子自然有它的价值和幸福。只是在我们这个时代，社会的包容度应该更广阔。
聪明、自我觉醒的女性越来越多，有人想生就生，有人不想生就不生。
每个人都有自己的人生，自己知道自己想要的是什么，做选择，对自己负责，就好。
在这个时代，人的自我意识越来越强烈，这条生儿育女定成功的狭窄赛道，注定有人会叛逃。
就像杨丽萍，她不是第一次听到质疑的声音，但她始终坚定自己想要的。
2002 年，朱军问 44 岁的杨丽萍，是否为了舞蹈才不要孩子。
杨丽萍说：
有些人的生命是为了传宗接代，有些是享受，有些是体验，有些是旁观。我是生命的旁观者，我来世上，就是看一棵树怎么生长，河水怎么流，白云怎么飘，甘露怎么凝结。
2012 年，柴静采访 54 岁的杨丽萍时谈到，对于大部分女性来说，丈夫和孩子就是她们的命，或者最重要的一部分东西。
杨丽萍则认为，这是寄托对象的不同，我的寄托对象可能是舞蹈，可能一朵花也是我的女儿，一棵树也是我的儿子，这样的一种天伦之乐。
柴静再问，（一直没有生育）不存在牺牲是吗？
她很坚定：绝对。我这个人会牺牲吗？我不是那种牺牲者，我恰恰知道怎么享受，自己建造家园，自己种田，自己做一个文化团体，不会有什么欠缺的，没有遗憾。
-你不怕衰老吗？
-你怕也没用，还是要无畏一点。
她曾说过，就算是种地，她也会是村里种得最好的。
这是她活着的态度。
2020年，杨丽萍 61 岁了，没有孩子的人生，依然万丈光芒。
你的人生，从不需要生孩子来圆满。
写在最后
如今，自我觉醒的现代女性越来越多，但这个社会大环境对女性依旧很多评判，想跳出传统社会规训，步步维艰。
如果你决定抛弃主流的人生，选择一条和大多数人不一样的路，不结婚，不生孩子，就做好承担这些非议的准备，逆流而上。
比起满足社会的期待，家人的期待，在意他人的评价，更重要的是认识自己，更多地去思考我想要怎样的生活，我可以怎么去生活，想明白了这些，内心变强大，生命会豁达许多。
正如《黄金时代》中所言：我不能选择怎么生，怎么死，但我能决定怎么爱，怎么活。这是我要的自由，我的黄金时代。
对那些用自己的价值观强行绑架在他人身上的人说，关你屁事！
世界和我爱着你。
- The End -
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