《答谢中书书》比较阅读
【一】
【甲文】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹。四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
——陶弘景《答谢中书书》
【乙】仆去月谢病，还觅薜萝。梅溪之西，有石门山者，森壁争霞，孤峰限日;幽岫含云，深溪蓄翠。蝉吟鹤唳，水响猿啼。英英相杂，绵绵成韵。既素重幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实。山谷所资，于斯已办。仁智所乐，岂徒语哉!
——南北朝吴均的《与顾章书》
注释：①薜萝：薜荔与女萝，皆为香草。后人常以薜萝为隐者服饰。②英英：声音和盛之貌。③办：具备。④去月：上月。
1、解词
(1)晓雾将歇（ ） (2) 未复有能与（ ）其奇者
(3) 仆去月谢（ ）病 (4) 岂徒（ ）语哉
2、翻译
(1)实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
(2)仁智所乐，岂徒语哉!
3、两文写景的方法有什么相同之处?其作用是什么?
4.对划线语句所表现出的共同的处世态度，你是怎样理解和评价的?
（二）
【甲】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
——陶弘景《答谢中书书》
【乙】得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭。潭西二十五步，当湍而浚者为鱼梁①。梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇②，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚然③相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴④之登于山。
——柳宗元《钴鉧潭西小丘记》
注释：①鱼梁：一种捕鱼的设施，用石头围成一道阻水堰，中间留有空洞，以安放竹笱。②突怒偃蹇：骤然突起或兀然高耸的样子。③嵚（qīn）然：山势高峻的样子。④罴（pí）：棕熊。
1.解释加点词。（4分）
（1）五色交辉（ ） （2）四时（ ）俱备
（3）与（ ）其奇者 （4）寻山口西北（ ）道二百步
2.将下面句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）夕日欲颓，沉鳞竞跃。（2分）
译文：________________________________________________________________
梁之上有丘焉，生竹树。（2分）
译文：__________________________________________________________
3.回答问题。（6分）
①《答谢中书书》" "这个字高度概括山川景色的特点，《钴鉧潭西小丘记》" "这个词简洁概括石头的特点。（2分）
②两篇文章写景的时候运用了不同的手法，甲文动静结合，乙文妙用比喻，请分别举一例并分析其作用。（4分）
答：__________________________________________________________________
（三）
【甲】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
(陶弘景《答谢中书书》)
【乙】印度之人，随地称国，语其所美，谓之印度。若其封疆之域，可得而言。五印度①之境，周九万余里。三垂大海，北背雪山。北广南狭，形如半月。画野区分，七十余国。时特暑热，地多泉湿。北乃山阜隐轸②，丘陵舄卤③；东则川野沃润畴④陇膏腴南方草木荣茂。西方土地硗确⑤…。斯大概也，可略言焉。 （选自《大唐西域记》）
【注释】①五印度．指当时印度分为东、西、南、 北、中五个部分。②山阜（fù）隐轸【zhěn] 很多高山。③丘陵舄（xì）卤丘陵地带是盐碱地。舄卤，盐碱地。④畴∶已耕作的田地。⑤硗(qiāo)确：指土地十分贫瘠，多形容沙石之地不适宜耕种。
1.下面句子中加点词的意思或用法相同的一组是( )
A.印度之人 马之千里者（《马说》） B.随地称国 国恒亡（《生于忧患，死于安乐》）
C.北乃山阜臆轸 乃不知有汉 D.西方土地硗确 今齐地方千里
2.请用现代汉语翻译下面句子。
(1)高峰入云，清流见底。
(2)北广南挟，形如半月。
(3)斯大概也，可略言焉。
3.请用"／"给下面的句子断句。（断两处）
东 则 川 野 沃 润 畴 陇 膏 腴 南 方 草 木 荣 茂
4.《答谢中书书》是南朝时陶弘景写给谢中书的一封书信，境界清新，《大唐西域记》是千多年前玄奘西行的情况记述，为《西游记》的创作奠定了基础。请分别用【甲】【乙】两文中的四字短语概括选文的主要内容。
【甲】 ； 【乙】
（四）
【甲】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
(陶弘景《答谢中书书》)
[乙]夜登华子岗，辋水沦涟， 与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔携手赋诗，步仄径，临清流也。
当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦出水， 白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝（句隹）。斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀？然是中有深趣也。
（王维《山中与裴秀才迪书》）
1.下面句子中加点词与"夜登华子岗"中的"夜"用法不同的一项是（ ）
A.上使外将兵 B.其一犬坐于前 C. 腰白玉之环 D.日扳仲永环谒于邑人。
2.下列各组句子中加点词的意义相同的一项是（ ）
A. ①实是欲界之仙都。 ②然是中有深趣也。 B. ①未复有能与其奇者。 ②与月上下。
C. ①复与疏钟相间。 ②肉食者谋之，又何间焉。 D. ①倘能从我游乎？ ②请从吏夜归。
3.把文中加横线的句子翻译成现代汉语。
①夕阳欲颓，沉鳞竞跃。
②非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀？
4.甲文中的"猿鸟乱鸣"和乙文中的"吠声如豹"都是写声音描写，其作用有何不同？
5.甲、乙两文都是写给朋友的书信，分别表达了作者怎样的愿望？
《答谢中书书》比较阅读4篇 参考答案
【一】【答案】
1.(1)消散 (2)参与，这里指欣赏 (3)告，辞官 (4)只，只是。
2.（1）这里实在是人间的仙境啊。 自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
（2）这种地方被仁人智士所喜爱，难道只是虚言啊。
3.示例：都运用了多角度描写的方法。如从视觉和听觉等表现色彩、形态、声音等。生动形象的展示出景物的鲜明特征，充分表现了山川自然的美好，寄寓了强烈的热爱之情。(或动静结合、化静为动等)
4.理解：远离尘俗，洁身自好。
评价一：乐山乐水，挣脱尘网，是高洁的品性，宽广的胸怀，超凡的气度。
评价二：厌恶尘俗，消极避世，不是积极的处世态度，不值得提倡。
《答谢中书书》翻译：山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。 自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
《与顾章书》翻译：我上个月因病辞官，回到家乡寻找隐居的地方。梅溪的西面，有座石门山。很多峭壁与云霞争高下，独立的山峰遮住了太阳;幽深的洞穴包含着云雾，深谷小溪积聚着翠绿的潭水;蝉鸣鹤叫，水声清越,猿猴啼叫，和谐动听的声音相互混杂，声调悠长有音韵之美。我既然向来推崇隐居，就在那山上筑了房子。幸好菊花、竹米多。山谷中隐居生活的必需品，这里都已具备。这种地方被仁人智士所喜爱，难道只是虚言啊。
（二）参考答案：
1.（1）交相辉映 （2）四季 （3）参与，这里指欣赏 （4）向西北，朝西北
2.（1）太阳快要落山了，潜游水中的鱼竞相跳出水面。 （2）鱼梁的上面有个小山丘，生长着竹子树木。
3.（1）异 奇状
（2）甲文"晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。"由静到动，描绘出一幅秀美、富有生机的山川图；
乙文"其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪"把向下的岩石比作牛马饮于溪，生动形象写出岩石的奇形怪状。（或"其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。"把向上的岩石比作熊罴之登于山，生动形象写出岩石的奇形怪状。）
《钴鉧潭西小丘记》翻译：寻到西山以后八天，沿着山口向西北探行二百步，又探得了钴鉧潭。潭西二十五步，正当流急水深处筑有垒土阻水,开缺张网的鱼梁；梁上有个小土丘，丘上生长着竹子树木，丘石或骤然突起、或兀然高耸，破土而起，竞相形成奇奇怪怪形状的，几乎数都数不清；有的倾侧堆垒而趋下，就像牛马在溪边饮水；有的又猛然前突，似乎较量着争向上行,就像熊罴在山上攀登。
【三】【答案】
1.B
2.(1)高高的山峰耸八云霄，清澈的溪流能见到水底。
(2)（印度的疆域）北面广阔，南面狭窄，形状好像半个月亮。
(3)这是大体状况，大致简要叙述一下。
3.东则川野沃润／畴陇膏腴／南方草木荣茂
4.【甲】山川之美 【乙】封疆之域
《大唐西域记》翻译：印度人民，随着居住地方的不同而自名其国名，对自己所喜欢的地方，称之为印度。至于印度的界域，我们可以谈一谈。五印度这块地方，方圆九万多里。三面濒临大诲，北面背靠雪山。北面广阔，南面狭窄，形状好像半个月亮。全国划分地区，有七十多个国家。当时天气特别炎热，地方又多潮湿。北方耸立着很多高山，丘陵地带多是盐碱地，东部河流平原肥沃滋润，南方草木繁茂，西方土地十分贫瘠。这是大体状况，大致简要叙述一下。
【四】【答案】
1. C 2. D
3.（1）夕阳要落山了，潜游的鱼儿争相跳出水面。
（2）如果你不是这样天性清新高雅的人，我哪能用这不打紧的事务（游山玩水的闲事）相邀呢？
4."猿鸟乱鸣"使景色灵动，充满生机活力；"吠声如豹"以动写静，衬托冬夜的空旷寂静。
5.甲文和朋友分享对山川之美的热爱和隐逸情怀；乙文邀请朋友来山中同游，委婉希望他淡泊名利，回归自然。
《山中与裴秀才迪书》翻译：
夜色中登上华子冈，见辋水微波荡漾，和水中有月影一同上下动荡。冬天远处的山火，忽明忽灭地闪烁在树木之外。深巷里的寒犬，叫声像豹子一样。村子里传来舂米声，又与稀疏的钟声相互交错。这时，我独坐在那里，跟来的仆人静默无声，更多地想起从前你与我携手吟诵诗歌，在狭窄的小路上漫步，临近那清澈流水的情景。
等到了春天，草木蔓延生长，春天的山景更可观赏，轻捷的鲦鱼跃出水面，白色的鸥鸟展翅飞翔，晨露打湿了河边的青草，早晨麦田里传出雉鸡的叫声，这些美好的景色已经不远了，（您）能和我一起游玩吗?如果你不是这样天性清新高雅的人，我哪能用这不打紧的事务（游山玩水的闲事）相邀呢？而这其中实在是有深奥的趣味啊！
《答谢中书书》翻译：山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。 自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
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