作为国学启蒙的入门书籍，三字经可以说是基础中的基础。
熟读三字经，可知千古事。三字经也注定是精华中的精华。
家长一起陪孩子每天学习两句吧！
正文
昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
注释
昔：过去、以前。
孟母：孟子的母亲。
择：选择。
子：儿子，这里说的是孟子。
机杼：织布机上用来穿针引线的梭子。
为孩子解读（直译）
战国时，孟子的母亲为了让孟子有个良好的学习环境，曾三次搬家。
一次孟子逃学，孟母就割断纺织机的布匹来教育儿子。
为家长解读（扩展篇）
这两句，讲的是孟母教子的故事。
孟母三迁的故事最早记载于西汉刘向所撰的《列女传》中。
孟子很小的时候，他的父亲就去世了，是母亲一个人把他养大的。
那时候他们家住的地方离墓地很近，孟子就常和邻居家的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。
他母亲说：这不是我可以用来安顿儿子的地方。于是孟母就带着孟子搬到市集附近去住。
到了市集，孟子又和邻居家的小孩学起了商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人，一会儿招待客人，一会儿和客人讨价还价，玩的特别开心！
孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：这个地方也不适合我的孩子居住！于是，他们又搬家了。
这一次，他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书，开始做遵守礼仪的游戏。
这时候，孟子的母亲终于满意地点头了。于是他们就在那里长久地居住下去了。
孔子曾经说过：里仁为美。择不处仁，焉得知？
意思是与有仁德心的人相处才是完美的，如果有人不做这样得选择，怎么能是明智的人呢？说的也是是环境对成长的影响。
现代社会也时常演绎着孟母三迁的故事。
现在如火如荼的陪读、出国潮等现象就是最实际的案列。为了给孩子一个更有利于成长的环境。父母不惜花重金，放弃工作，放弃熟悉的环境，到外地甚至外国陪孩子读书。
还有一个更加典型的现象就是进名校——自认为自己很有教育理念的家长都会不惜一切地将孩子送到所谓的名校中去。
在孩子很小的时候，家长就开始有了这样的思想：
上小学要进重点小学，上中学要上重点中学，只有这样才能进入名牌大学。
固然名校的师资条件和学习氛围是会优于一般的学校，但是家长也应该扪心自问一下：自己是否也是受攀比思想的影响，为了所谓的面子，给孩子平添了很多压力呢？
子不学，断机杼，依然说的是孟子的故事。
在孟子年龄稍微大一些的时候，有一次读书厌倦了，他就逃学回家了。（看来谁都有淘气的时候。）
当时他母亲正在织布，见他回来，就问他：你学习怎么样了？
孟子漫不经心地回答：跟过去一样。（还那样！）
孟母十分生气，就用剪刀把织好的布剪断，把织布用的梭子折断，扔在了地上。
孟子看见这样害怕了，赶忙问为什么。
孟母说：我织布要一根根一寸寸的织，才能完成一匹布。你的学习也像织布一样，只有不分昼夜的不断学习，才能有所成就。如今你学业未成，就厌倦了，就像我刚才折断的梭子一样，没有梭子，还能织布吗？这是前功尽弃呀！
孟子听了很受触动，从此每天都勤奋学习，再也没有停顿。
后来他拜子思门人为师，成为孔子儒家学说的继承者，被后代人尊为亚圣。
同时，这个故事也再一次形象地说明了贵以专的道理。
在我国古代的家庭教育史上，母亲在教育子女中的地位和作用，极其重要，孟母和岳母都是其中的楷模人物。她们重视子女教育并且教子有方，被后来的人们誉为母仪。
有人将我国古代母亲的教育方式概括为五个方面：
一、注重言行：母亲的言行将对子女产生巨大影响，因此，我国古代的母亲很注意在子女面前的言行举止。
二、注意环境：《颜氏家川》中说：人在年少，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言行举动，无心于学，潜移默化自然似之。小时候所受的环境影响，会自然而然形成品德。
三、反对溺爱：古时强调母亲不能对子女娇惯溺爱。慈母败子成为古代母亲的座右铭。
四、寓教于喻：古人特别注意在教育儿童中运用比喻的方法，生动形象地说明某些道理。
五、教子清廉：进入仕途是古代绝大多数知识分子的选择，我国古代的母亲教训他们的为官清廉，不能凭借职权贪污受贿。
这在现在社会依然有非常积极的意义。
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