后羿射日
倘若说起后羿，世人都会想到两件事情，一件是后羿射日，一件是后羿和嫦娥的爱情故事，这是后羿一生的辉煌时刻，也是他之所以为后世的我们所熟知的原因。但是很多人不知道的是，其实这两件事情，都和后羿没有关系。
后羿射日的传说来自山西省长子县琚村。长子县在尧舜时代为尧王 长子丹朱封地，相传是尧王故里，县境内的发鸠山是精卫填海的传说发源地。
据说琚村之白，是因为这里生长有罕见的白皮松。在琚村有座崇庆寺，南面不远处有明代修建的一座灵贶王庙，又称三嵕庙，为祀奉羿神的殿堂，当地乡民也称前寺。
这里还有一段优美的神话传说，说这白皮松正是后羿射日遗落的箭，传说后羿射日时一口气射了九个太阳，留下最后一个太阳，把剩下的箭杆就插在紫云山，后来就繁衍生长为白皮松。白皮松不仅树皮发白，更有趣的是每个松针呈三支状，一般松针分两支，这里一针分三支，奇松奇色奇状奇闻，匪夷所思。
先来谈谈后羿射日的故事，其真相是这样的：
帝尧之时，天上突然同时出现了十个太阳，烤焦了大片土地，庄稼更是干枯了，给人们的生活带来了巨大的不方便甚至是破坏。此外，由于天气过分炎热，本来一个太阳就已经很热了，一下子出现十个，让人们汗流浃背，热得难以喘气，不少人倒在地上昏迷，在猛烈的照射下，一群怪禽猛兽，从早已干涸的河床和火烧似的森林里跑出来，在各地残害人民百姓，弄得民不聊生。
看到这样的情况，帝尧焦急不已，又通过多方渠道的打探信息，最终决定请来穷国君主神射手大羿，帮助人们射下太阳解救百姓。大羿接受了帝尧的请求，立马开始了与太阳的战斗，他从肩上摘下那红色的弓，又取出白色的箭，向蛮横的太阳射去，不一会儿十个太阳被射去了九个。从此大地有着舒适的温度，万物复苏。史料记载，大羿统一东方各部落，建立了一个强大的国家。该国家的部落方国大多十分崇拜太阳，故在《山海经》中被称为十日国。
显然的，故事和我们所知道的差不多。但是其中有一个关键的地方，就是射日之人，是大羿而非后羿，前者为帝尧时期的神话人物，是人们心目中的射日英雄，而后者则为夏朝有穷国君主。
此外，嫦娥是帝喾的女儿，是我们的人文始祖黄帝的曾孙的闺女，黄帝后人，本名姮娥，西汉时因为汉文帝名字，刘恒，避讳改称嫦娥，又作常娥。也就是说，嫦娥是和大羿生活在一个年代的人，因此她的丈夫实际上是大羿。相反的，后羿只是夏朝的篡权君王罢了，而且还是个可怜人。
帝喾时代，司是父子相继从事某职业的意思。司羿就是世袭的射师。从夏启开始，夏代君主采用由司字反写而造成的新字后字作为自己的官方正式头衔，一直沿用到公元前1600年（夏桀末年）。太康无心理政的时候，司羿以王宫侍卫负责人的身份发动宫廷政变，后羿还不敢自立为后，另立太康的兄弟仲康当夏后，把实权抓在自己手里。羿在仲康在位期间，广罗党羽。仲康死后立仲康的之子相为帝，两年后的公元前2145年，时机成熟，罢黜相并将相放逐到斟灌（山东曹县），夺了夏国的后位，为夏国第六任君主。
当时夏后启的儿子太康耽于游乐田猎，不理政事，有穷氏首领羿趁夏国统治力量衰弱的时机发难，驱逐了太康。太康死后，羿立太康之弟仲康为夏后，实权操纵于后羿之手。仲康死后，其子相继位，后羿又驱逐了相，自己当了国君，这在史书上称作太康失国、后羿代夏。他仗着射箭的本领，也作威作福起来。他和太康一样，四出打猎，把国家政事交给他的亲信寒浞，寒浞瞒着后羿，收买人心。
甚至寒浞与后羿妃纯狐合谋，在三年时间内，陆续害死了后羿的亲信大臣武罗、伯因、熊髠、尨圉等人。后羿十九年， 朝中的大臣几乎都成了寒浞的死党。寒浞认为时机已经成熟，便打算找机会杀死他。不久，他与纯狐通奸时，被酒醉后的后羿捉奸在床。后羿盛怒之下欲杀死寒浞，反被寒浞把他杀死在寝宫的床上。寒浞随即升殿宣布了后羿的罪状，然后自立为后，改国号为寒，立纯狐为正妃，以庚辰年为寒浞元年。
由此不难看出，历史在发展的过程中，总是会留下一定的痕迹，并成为人们口口相传的故事传说。但是在这个时间流逝的过程中，有可能会出现一些错误的说法。人们都不知道真实的真相是如何，也就不太追求这些故事传说的真实性了。
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