二家讲定要征秦
吃了鸡心记在肚，姨婆送嫁我知亲。
刘项大军攻胡亥，二家讲定要征秦。
用情要用真情，如诗《曹风•鳲鸠》所唱：淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮。此歌亦是唱真情，流行于广西玉林、北流、容县一带。其特点除了用典，还用了翻话（反语）和倒韵。
翻话与倒韵是桂东南一带现存的一种古老的歌谣用语特殊形式。翻话的基本规则是：以方言发音为准，把前后两字读音的韵母对调，拼出本意。例如征秦，用在这里就是翻话。其方言读音为jing cen，翻话即系真情，读jen cing。而征秦又与知亲押韵，构成了倒韵。如果翻话是由三个字构成的，则以中间一字作轴心字，读音不变，前后两字韵母对调拼成。如：落雪鹧鸪栽茄树，不得成霜‘瓜你鸡’。这是一个双句运题。读解：落雪意关下句之成霜谐言成双；鹧鸪方言叫鹧鸪鸡，意关下句鸡；茄方言曰茄瓜，关下句瓜。运题中瓜你鸡为翻话，你为轴心字读音不变；瓜和鸡韵母对调，瓜你鸡（读gua nei gei）翻成归你家（读guei nei ga）。运题本意是：难得成双回到你的家中。在岭南听歌，遇到这类有点像黑话的翻话，外人是很头痛的，但本地人却听得有滋有味。难怪王士祯慨叹说，两粤民歌有的非译不能通晓也（《渔洋诗话》卷下）。还有更难懂的，除了熟习方言还需了解那里的风土人情，综合起来作出判断，才能顺利破解。也许那些认为民歌浅显诗词深奥的人要皱眉头了，或说这些方言俗语没有多少审美价值。遇到难题就说它不好太没品位了吧！它可是老祖宗留给我们的呀，能这么轻易就把它放进垃圾桶里去么！这里用得着黄翔鹏先生在《中国音乐》中国传统音乐的采风与心得专栏前言中说的那一句话：知识难，学问难而见识更难。所谓见识才是一切学识的基础呀。
懂得翻话和倒韵，读解此歌就不困难了。其前两句都是单句运题：鸡心俗称鸡忘记，意关记；肚里方言指心里；姨婆本是近亲，送嫁也是亲事，取的就是一个亲字；意思是：（你给我的情）我记在心里了，我知道我们是很亲很亲的人。后两句运用刘项大军合力攻秦的典故，暗示谈情说爱不能弄虚作假而要齐心合力，双方（二家）都要用真情。从字面上看，相好与征秦风马牛不相及，可是通过语言形式的转换（翻话），却又显得合情合理不乏妙趣；而且把打仗和谈情混为一谈，更有一种悲壮的感觉。唱这种歌头脑反应要很灵敏，没有很深的功底是不敢玩的。
翻话是古代汉语的修辞手法之一。《三国志》里就有记载：童谣曰：‘诸葛恪，芦苇单衣篾勾落，于何相求床子格。’床子格即系石子岗（一曰成子阁，见杜文澜《古谣谚》卷七）之反语，类同现时桂东南粤方言的翻话。明代冯梦龙收集的山歌《等》：姐儿立在北纱窗，分付梅香去请郎。泥水匠无灰砖来里等，隔窗趁火要偷光。偷光翻话即系劏鸠（睾），是交媾之廋语。现时在两广，特别是广西玉林一带，唱山歌翻话的使用频率很高，特别是一些风流歌，性感的话题一般都是用翻话来唱，外行人（包括本地的年青人）根本就听不懂，只有那些经常在歌场混的人才听得如痴如醉。例如：一篓湖鳅无个鳗，田塍种菜妹无园（缘）。绿竹烧炭郎暗想，灯草织布狂心哩。狂心哩即期新郞。又如，满窑石灰总得销，表面唱的是经销石灰，但翻它过来却是淫辞。如何翻译，你多到歌场听歌就知道了。
●老祖宗的歌●至情至性的歌●谜一样的歌
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